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早在很早以前，刚入手这些典籍的时候，孟周就已经明确了自己的阅读方法。
那就是不将这些轶闻笔记，各类典籍当成一本本独立的知识载体去看，而是尽可能将不同书籍中的信息连接成一个整体，用这样的方法来丰富他的见闻，弥补因为修行时间太短、历练太少而形成的一些短板。
抱着这样的阅读理念，也是颇有成效的。
但随着阅读的典籍越来越多，孟周发现了一个问题。
同时被多本典籍提及的信息越来越多。
若描述是一致的也还罢了，但真实的情况是，基本上就没有完全一致的。
彼此大差不差，似是而非都算是好的。
甚至有描述截然相反的。
谁为真，谁为假？
哪一本笔记的着述者是亲眼见闻，哪一些着述者只是人云亦云，道听途说？
又或者大家都只是盲人摸象，只得部分，
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